أَخْيَبُ مِنَ القَابِضِ عَلَى المَاء.

وَمَا أنْسَ مِنْ أشْيَاءَ لاَ أَنْسَ قَوْلَها ..        . تَقَدَّمْ فَشَيِّعْنَا إلى ضَحْوَةِ الْغَدِ
فأصْبَحْت مِمَّا كَانَ بَيْنِي وبَيْنَهَا ...     سِوَى ذِكْرِهَا كَالْقَابِضِ الْمَاءَ بِالْيَدِ

من طلبت إليه شيئاً فطلب منك

أنا الرجلُ الذي قد عِبْتُمُوهُ    ... وما فيه لَعَّيابٍ مَعَابُ
دَعُونِي عنكمُ رَأْساً بِرَأسٍ      ... قَنَعْتُ من الغنيمة بالإيَابِ

من ألقى نفسَه في شيء

لما رأى المَوْتَ مُحْمَرّاً جوانبُهُ ... رَمَى بأرْوَاقِهِ في الموت

امرؤ القيس لهف هند

يا لَهْفَ هِنْدٍ إذ خَطِئنَ كاهِلاً
القاتِلِينَ المَلِكَ الحُلاحِلا
خَيرَ مَعَدٍّ حَسَباً وَنَائِلا
وخَيرَهُمْ قَدْ عَلِمُوا شمائِلا
نَحْنُ جَلَبْنَا القُرَّحَ القَوَافِلا
تَالله لا يَذهَبُ شَيخي بَاطِلا
يَحْمِلْنَنَا وَالأسَلَ النَّوَاهِلا
وَحَيَّ صَعْبٍ وَالوَشِيجَ الذّابِلا
مُسْتَثْفِرَاتٍ بالحَصَى جَوَافلا
يَسْتَشْرِفُ الأوَاخِرُ الأوَائِلا
حَتى أُبِيدَ مَالِكاً وَكَاهِلاً

أخْوَنُ مِنْ ذِئبٍ

أخْوَنُ مِنْ ذِئبٍ بِصَحْرَاءِ هَجَرْ

حال من طلبت منه طلب فطلب منك غيره

أنا الرجلُ الذي قد عِبْتُمُوهُ ... وما فيه لَعَّيابٍ مَعَابُ
دَعُونِي عنكمُ رَأْساً بِرَأسٍ ... قَنَعْتُ من الغنيمة بالإيَابِ

خصوص الدعوة للأقرب

ولَيْلَةٍ يَصْطلَىِ بالفَرْث جازِرُها    ...   يختصُّ بالنَّقَرَي المُثْرِينَ دَاعِيهَا

صعوبة بلوغ الأمر

إذا أنا عَالَيْتُ القَتُودَ لرحْلَةٍ    فدون عُلَيَّانَ الْقَتَادَةُ والْخَرْطُ

رد على رسالة شعرية

قرأنا من قريضك ما يروق … بدائع حاكها طبعٌ رقيق
كأن سطورها روضٌ أنيقٌ … تضوع بينها مسكٌ فتيق
إذا ما أنشدت أرجت وطابت  منازلها بها حتى الطريق
وإنا تائقون إليك فاعلم …    وأنت إلى زيارتنا تتوق

مدح قاض

تعادلت القضاة علاً فأما … أبو عبد الإله فلا عديل
وحيدٌ في فضائله غريبٌ … خطيرٌ في مفاخرة جليل
تألق بهجةً ومضى اعتزاماً … كما يتألق السيف الصقيل
فيقضي والسداد له حليف … ويعطي والغمام له رسيل
لو اختبرت قضاياه لقالوا          … يؤيده عليها جبرئيل
إذا رقي المنابر فهو قس … وأن حضر المشاهد فالخليل

وصف معشوقة

أيا مشبه البدر بدر السماء - لسبع وخمسٍ مضت واثنتين
ويا كامل الحسن في نعته - شغلت فؤادي وأسهرت عيني
فهل لي من مطمعٍ أرتجيه - وإلا انصرفت بخفي حنين
ويشمت بي شامت في هواك - ويفصح لي ظلت صفر اليدين
فإما مننت وإما قتلت  - فأنت القدير على الحالتين

وصف جارية في الحج

رب خود عرفت في عرفات      … سلبتني بحسنها حسناتي
حرمت حين أحرمت نوم عيني … واستباحت حماي باللحظات
وأفاضت مع الحجيج ففاضت …   من جفوني سوابق العبرات
ولقد أضرمت على القلب جمراً … محرقاً إذ مشت إلى الجمرات
لم أنل من منى منى النفس حتى  خفت بالخيف أن تكون وفاتي

مدح صديق

صديقٌ لي له أدب …   صداقة مثله نسب
رعى لي فوق ما يرعى … وأوجب فوق ما يجب
فلو نقدت خلائقه …   لبهرج عندها الذهب

مدح صديق

ولي صديق ما مسني عدم … مذ وقعت عينه على عدمي
أغنى وأقنى وما يكلفني … تقبيل كف له ولا قدم
قام بأمري لما قعدت به … ونمت عن حاجتي ولم ينم

دمَ الكريم هو الثأرُ المُنِيمُ،

كلبٌ من حس ما قد مسه     وأفانين فؤاد مختبل

نصيحة اغتنام الفرصة

عَامِ لا يَغْرُرْكَ يَوْمٌ من غدٍ ... عامِ إِنَّ الدَّهْرَ يُغْضِي وَيَهبْ
صَادِ ذَا الضِّغْنِ إلى غِرَّتِهِ ... وَإِذَا دَرَّتْ لَبُونٌ فَاحْتَلِبْ

وصف جمال زوجة وقيح زوج

ألا يا عباد الله قلبي متيم       بأحسن من يمشي وأقبحهم بعلا
يدب على أحشائها كل ليلة    دبيب القرنبى بات يعلو نقا سهلا

وصف دقة شيء

وقد ملكت أمر بنيك حتى   تركتهم أدق من الطحين

وصف طويل مضطرب

لحا الله قوما ملكوا خيط باطل     على الناس يعطي من يشاء ويمنع

تذكير بميزة كانت منسية

رُدُّوا علي أقْرَبِهَا الأقاصِيَا إنَّ لها بِالْمَشْرَفِّي حَادِياَ
ذكَّرْتَنِي الطَّعْنَ وَكُنْتُ نَاسِيَا